{"id":1399,"date":"2008-11-12T09:21:00","date_gmt":"2008-11-12T09:21:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.toque-musicall.com\/?p=1399"},"modified":"2008-11-12T09:21:00","modified_gmt":"2008-11-12T09:21:00","slug":"os-meninos-de-deus-aperte-nao-sacuda-1974","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.toque-musicall.com\/?p=1399","title":{"rendered":"Os Meninos De Deus &#8211; Aperte&#8230; N\u00e3o Sacuda (1974)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/_DSKVEvHtskc\/SRqhSzemZ3I\/AAAAAAAAC1M\/IT36vJ6R4Tk\/s1600-h\/Os+Meninos+de+Deus+P.JPG\"><img decoding=\"async\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5267700058591487858\" style=\"DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 398px; TEXT-ALIGN: center\" alt=\"\" src=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/_DSKVEvHtskc\/SRqhSzemZ3I\/AAAAAAAAC1M\/IT36vJ6R4Tk\/s400\/Os+Meninos+de+Deus+P.JPG\" border=\"0\" \/><\/a>Olha, n\u00e3o vou querer entrar no m\u00e9rito da quest\u00e3o religiosa que envolve este disco. Pessoalmente ele j\u00e1 me fez a cabe\u00e7a em outros momentos da minha vida. Hoje eu o vejo e o apresento aqui mais como uma curiosidade musical. Os Meninos de Deus surgiram no Brasil no in\u00edcio dos anos 70 como um n\u00facleo de uma seita muito pol\u00eamica criada na Calif\u00f3rnia por David Brandt Berg e Karen Zerby em meio ao &#8216;bum&#8217; do &#8216;Flower Power&#8217; nos anos 60. Aqui no Brasil, em meio a repress\u00e3o pol\u00edtica e outras&#8230;, o grupo (o n\u00facleo) encontrou uma s\u00e9rie de dificuldades, sendo em poucos anos quase amaldi\u00e7oados por suas atividades e condutas mal interpretadas. Diante a press\u00e3o e dissid\u00eancias, em 1978 o grupo deixou de existir como &#8220;Meninos de Deus&#8221;. Tornaram-se &#8220;A Fam\u00edlia&#8221;. Mas essa \u00e9 uma outra hist\u00f3ria&#8230;<\/p>\n<div align=\"left\">Os Meninos de Deus souberam usar a arte em seu favor, criaram um grupo teatral e musical que os ajudavam em sua prega\u00e7\u00e3o e a conquistar os jovens. Atrav\u00e9s da m\u00fasica, que eu saiba, eles lan\u00e7aram dois discos e contaram com a colabora\u00e7\u00e3o e simpatia de outros artistas. Em &#8220;Aperte&#8230; N\u00e3o Sacuda&#8221;, o primeiro \u00e1lbum, eles contaram com Fernando Adour, compositor e produtor da \u00e9poca da Jovem Guarda, para cuidar do disco, lan\u00e7ado pelo selo Polyfar. As m\u00fasicas deste disco foram enviadas pelas comunidades estrangeiras e vertidas para o portugu\u00eas pelo pr\u00f3prio grupo. Algumas s\u00e3o at\u00e9 bem conhecidas.<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"center\">senhor fazei de mim<\/div>\n<div align=\"center\">a luz <\/div>\n<div align=\"center\">aprendam que podem ser livres<\/div>\n<div align=\"center\">voz de amor<\/div>\n<div align=\"center\">no mires atr\u00e1s<\/div>\n<div align=\"center\">c\u00ea tem que ser um menino<\/div>\n<div align=\"center\">aleluia<\/div>\n<div align=\"center\">estou feliz<\/div>\n<div align=\"center\">como esquec\u00ea-lo<\/div>\n<div align=\"center\">\u00e9 melhor tentar que falhar<\/div>\n<div align=\"center\">o que \u00e9 que fez jesus?<\/div>\n<div align=\"center\">obrigado senhor<\/div>\n<div align=\"center\">.<\/div>\n<div align=\"left\">Resolvi, para variar, incluir um texto do jornalista Aramis Millarch que para mim, foi o cara mais antenado em m\u00fasica e cultura nos anos 70. Este texto foi publicado a 34 anos atr\u00e1s no Jornal Estado do Paran\u00e1. Nele podemos ter uma id\u00e9ia mais clara do que foi esse &#8216;movimento religioso&#8217;:<\/div>\n<div align=\"left\"><span style=\"font-size:85%;\"><em><strong>O canto dos Meninos de Deus<\/strong><br \/>O conjunto \u00e9 composto por Aminadab, viol\u00e3o e vocal; Jeroboam, piano el\u00e9trico e vocal; Isaias, guitarra e vocal; Obed, contra-baixo; Miguel, violino; Israel, [ritmo]; Alael, bateria; Daniel Gentileza, todos no vocal.<br \/>O interior de uma das fam\u00edlias dos Meninos de Deus \u00e9 um organismo vivo. Todos t\u00eam senso de comunitarismo e executam as tarefas recebidas, motivados por uma for\u00e7a comum que \u00e9 a de acharem que est\u00e3o, desta maneira, servindo e amando a Deus.<br \/>&#8220;Somos hoje mais de 5.000 jovens vivendo juntos em mais de 50 pa\u00edses diferentes, com mais de 250 comunidades, em grupos de 12, 30 ou 100 pessoas. Jovens que encontraram um objetivo na vida, depois de experimentarem diferentes drogas, religi\u00f5es, viagens ou coisas parecidas, e que encontraram em Deus e em sua palavra e no amor de Jesus, no amor fraternal, puro e sadio, a resposta para os seus problemas e para os problemas de toda a humanidade.<br \/>Estes jovens dedicam toda a vida a levar este amor, paz, felicidade, e alegria a todos aqueles que buscam por esta nova vida. O nosso objetivo \u00e9 de obedecer ao \u00faltimo mandamento de Jesus: &#8220;Ir a todos e pregar o evangelho (boas not\u00edcias) a toda a criatura&#8221;. Levar esta mensagem a todo o mundo, at\u00e9 o \u00faltimo da Terra. Conquistar o mundo por Jesus&#8221;. Esta \u00e9 a mensagem do grupo aqui no Brasil.<br \/>Os Meninos de Deus est\u00e3o satisfeitos por terem tido a chance de gravar este disco. &#8220;A m\u00fasica \u00e9 uma das formas de ora\u00e7\u00e3o mais poderosa, e quando as pessoas estiverem cantando nossas can\u00e7\u00f5es, estar\u00e3o de uma maneira indireta, orando&#8221;, afirmam eles.<br \/>O movimento surgiu em 1968 nos Estados Unidos, fundado por Moises David (David Brandt), que havia sido criado numa fam\u00edlia muito religiosa. Seu pai era um pastor protestante conhecido por suas prega\u00e7\u00f5es por toda a Calif\u00f3rnia, e sua m\u00e3e, sofrendo um acidente de carro grave, atribuiu seu pronto restabelecimento ao poder espiritual do marido, convertendo-se ardorosamente, ao protestantismo e tornando-se uma escritora de livros religiosos.<br \/>No entanto, para Mo (assim Moises David \u00e9 chamado pelos Meninos de Deus), nada do que seus pais faziam era concretamente religioso, j\u00e1 que eram atividades comandadas pela Igreja. A partir desta vis\u00e3o, David resolveu iniciar um movimento religioso onde Deus fosse realmente o centro e o sentido de todas as decis\u00f5es e trabalhos a serem realizados, o que trouxesse em seu bojo a contemporaneidade necess\u00e1ria para ser aceito pelas pessoas que n\u00e3o viam no institucionalismo eclesi\u00e1stico a solu\u00e7\u00e3o para seus males.<br \/>David Brandt, da mesma maneira que seu pai, andou pregando por toda a Calif\u00f3rnia, e tornou-se [rapidamente] conhecido: mas havia uma n\u00edtida diferen\u00e7a no que pregavam, muito embora ambos usassem a b\u00edblia como fundamento. David diferenciava-se de seu pai no modo de interpret\u00e1-la, decorrendo da\u00ed uma nova filosofia crist\u00e3, menos r\u00edgida e mais motivadora.<br \/>Atrav\u00e9s dos grupos hipies que foram se chegando a ele, trocando as drogas por seus ensinamentos, come\u00e7ou a estrutura, dando forma e sentidos exatos, o que hoje viria a ser essa enorme organiza\u00e7\u00e3o internacional composta quase que inteiramente por jovens.<br \/>Em fins de 1973, os mass-medias americanos falavam incessantemente nas cento e vinte comunidades espalhadas por todos os Estados Unidos. Comentavam o jeito singular daquelas pessoas alienadas e felizes falarem sobre a vida que levavam, de deus, sobre a orienta\u00e7\u00e3o [art\u00edstica] diferente nas [m\u00fasicas] e pe\u00e7as de teatro produzidas por essas comunidades.<br \/>Jeremy Spencer, um jovem americano, cantor e compositor de rock e membro de uma das fam\u00edlias dos Meninos de Deus, \u00e9 um dos maiores respons\u00e1veis pelo \u00eaxito do movimento. Associando \u00e0 sua arte toda a problem\u00e1tica religiosa da fam\u00edlia, conseguiu por interm\u00e9dio de suas letras, que transmitiam as mensagens de Moises David, trazer jovens ajustados mais infelizes, traficantes de drogas, e outros que procuravam respostas para a parafern\u00e1lia progressiva de erros e procuras que lhes parecia o mundo.<br \/>Quando as [id\u00e9ias] do movimento ficaram conhecidas por todos os Estados Unidos contestando aberta e concretamente a Igreja, ao por em pr\u00e1tica solu\u00e7\u00f5es que consideravam mais convenientes com a realidade religiosa some-se a ele os outros movimentos de origens diferentes, mas com a mesma intensidade de contesta\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja) o impasse criado juntos aos jovens para evitar seu afastamento da Igreja.<br \/>Os Meninos de Deus depois de afirmados como um grupo religioso, passaram a ser tamb\u00e9m conhecidos como um grupo art\u00edstico, ao formarem sua pr\u00f3pria companhia teatral e assinarem contratos com gravadoras musicais para divulgarem o seu trabalho. Os respons\u00e1veis pelas atividades juvenis das Igrejas iniciaram uma s\u00e9rie de atividades no sentido de aproveitarem essas iniciativas, fazendo com que os jovens encontrassem dentro das igrejas interesses que fosse compat\u00edveis com suas [id\u00e9ias] Eles os incentivaram a comporem [m\u00fasicas] para as missas e a organizarem pe\u00e7as de teatro e confer\u00eancias com temas religiosos.<br \/>H\u00e1 11 meses o movimento chegou ao Brasil, depois de haver percorrido e se fixado na Europa, na \u00c1sia e na \u00c1frica.<br \/>Thiago e Tabita, um casal baiano, foram os percussores do movimento no Brasil, junto com Amminadab e Marcena, que s\u00e3o americanos e partilhavam do mesmo objetivo de incorporarem a [Am\u00e9rica] do Sul aos lugares visitados por eles. Os dois casais se conheceram numa comunidade do grupo na Holanda, surgindo a\u00ed a motiva\u00e7\u00e3o para virem ao Brasil, pa\u00eds bem localizado para a vinda de suas id\u00e9ias e a sua dissemina\u00e7\u00e3o na [Am\u00e9rica] Latina. Formaram um grupo e [iniciaram] sua viagem atravessando a [Am\u00e9rica] Central, o que fez com que mudassem seus planos e passagens primeiro por outros pa\u00edses latinos, antes de virem ao Brasil.<br \/>Chegando ao Rio, foram morar em Santa Tereza, por ser um lugar calmo, onde poderiam trabalhar [tranq\u00fcilos] e criarem suas crian\u00e7as. As atividades do grupo aqui, logo de in\u00edcio, consistiram em traduzir e reimprimir as cartas religiosas de Moises David, distribuindo-as por toda a cidade, explicando direta e detalhadamente as propostas do grupo \u00e0s pessoas que se interessem principalmente a juventude, n\u00e3o s\u00f3 do Rio, mas de todo o Brasil.<br \/>Para isso viajam constantemente pessoas do grupo para os lugares mais distantes do pa\u00eds, [j\u00e1] estiveram no Amazonas, em quase todo o Nordeste e Sul, iniciando comunidades com pessoas que adotaram as suas id\u00e9ias.<br \/>Em quase um ano de atividades do Brasil o grupo cresceu bastante. Conta atualmente com quase 60 pessoas, das quais grande parte est\u00e1 morando num s\u00edtio em Jacarepagu\u00e1, alugado depois que a casa de Santa Tereza ficou pequena para tanta gente.<br \/>O trabalho art\u00edstico da fam\u00edlia no Rio, j\u00e1 alcan\u00e7ou boa proje\u00e7\u00e3o. Amminadab e Thiago os respons\u00e1veis pelo grupo, entraram em contato com pessoas influentes do meio art\u00edstico e conseguiram promover o conjunto musical Meninos de Deus, que apareceu no programa &#8220;Fant\u00e1stico, O Show da Vida&#8221;, por duas vezes e assinou um contrato com a Polydor gravando um disco logo em seguida, &#8220;Aperte n\u00e3o Sacuda&#8221;, \u00e9 o nome do lp que foi lan\u00e7ado no dia 15 de agosto. <\/em><\/span><\/div>\n<div align=\"left\"><span style=\"font-size:78%;\">Fonte: <\/span><\/div>\n<div align=\"left\"><span style=\"font-size:78%;\">Veiculo: Estado do Paran\u00e1 \/ Caderno ou Suplemento: Nenhum \/ Coluna ou Se\u00e7\u00e3o: Jornal do Espet\u00e1culo \/ P\u00e1gina: 12 Data: 26\/11\/1974<\/span> <\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"left\"><\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Olha, n\u00e3o vou querer entrar no m\u00e9rito da quest\u00e3o religiosa que envolve este disco. 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